Les minorités à l’épreuve des normes :
autocompréhension, marginalité, visibilité




Analyses et perspectives.
École Française d’Athènes
Colloque international à l’École française d’Athènes
Athènes, 26-28 avril 2012
| Jeudi 26 avril | ||
| 17h-17h15 | Maria Couroucli École française d’Athènes |
Allocution de bienvenue |
| 17h15-17h45 | Gilles Grivaud Université de Rouen |
Les silences de l’enquête historiographique |
| 17h45-18h15 | Alexandre Popovic CNRS |
L’islamisation dans l’Empire ottoman : l’impossible synthèse, l’impossible convergence ? |
| 18h15-18h45 | Tijana Krstić Central European University, Budapest |
Towards a Dialogic Approach : Reflections on Theoretical and Methodological Desiderata in Future Research on Conversion to Islam in Ottoman Empire |
| Discussion | ||
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Vendredi 27 avril |
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| Présidence : Nikos Karapidakis, Université Ionienne | ||
| 9h30-10h | Méropi Anastassiadou INALCO |
Des Grecs islamisés: champs défrichés et nouveaux chantiers |
| 10h- 10h30 | Alexandre Beihammer Université de Chypre |
Conversion to Islam in the time of the early Seljuk expansion in Asia Minor |
| Discussion | ||
| 11h30-12h | Sia Anagnostopoulou Université Panteio, Athènes |
Islamisation et cryptochristianisme en Asie Mineure au XIXe siècle |
| 12h-12h30 | Nathalie Clayer CNRS/EHESS |
L’islamisation dans l’espace albanais : bilan et perspectives |
| Discussion | ||
| Pause repas | ||
| Présidence : Paraskevas Konortas, Université d’Athènes | ||
| 16h-16h30 | Rossitsa Gradeva Institut d’études balkaniques, Sofia |
Conversion to Islam in Bulgarian Historiography : past, present, future |
| 16h30-17h | Bernard Lory INALCO |
Les enjeux nationaux de l’étude de l’islamisation dans l’ARYM |
| Discussion | ||
| 17h30-18h | Nenad Moačanin Université de Zagreb |
Le "mystère" quasi insoluble du succès massif de l’islam en Bosnie |
| 18h-18h30 | Philippe Gelez Université Paris IV |
Islam et autochtonie en Bosnie-Herzégovine : motifs historiographiques |
| 18h30-19h | Amila Buturović York University, Toronto |
Converting the Stones : Funerary Inscriptions and Iconography in Early Ottoman Bosnia |
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Samedi 28 avril |
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| Présidence : Socrate D. Petmezas, Université de Crète | ||
| 9h30-10h | Jacob M. Landau Université hébraïque de Jérusalem |
Analysis of Material on the Conversion of Jews and Dönmes to Islam |
| 10h-10h30 | Lucette Valensi EHESS |
Sabatéens, Morisques, Marranes : essai de comparaison discussion |
| 11h30-12h | Aminah Mohammad-Arif CNRS |
L’islamisation en Inde |
| 12h-12h30 | Olivier Sevin Université Paris IV |
L’islamisation et la mer dans le monde insulindien |
| Discussion | ||
| Pause repas | ||
| Présidence : Alexandre Popovic, CNRS | ||
| 16h-16h30 | Cyrille Aillet Université Lumière-Lyon II |
Conversion et islamisation dans l’Occident musulman médiéval : quelques éléments de réflexion |
| 16h30-17h | Anneliese Nef Université Paris IV |
Nouvelles propositions pour penser les processus d’islamisation de la période médiévale |
| Discussion | ||
| 17h30-18h | Bernard Heyberger EHESS |
Conversions à l’islam et autres conversions en Syrie, XVIIe-XIXe siècle |
| 18h-18h30 | Lucetta Scaraffia Università degli Studi di Roma La Sapienza |
La complessità dell’identità cristiana di fronte alla conversione all’islam |
| Discussion | ||
Le colloque « Laïcités en sociétés majoritairement musulmanes et musulmans en contextes laïcs. Débats, expériences et confrontations (XIXe – XXe siècles) » se tiendra les 13 et 14 janvier 2012 à l’Université du Maine (Le Mans).
9h45-10h30 Accueil
Séance d’ouverture – Dominique AVON (Université du Maine)
Présidente de séance : Anne-Laure DUPONT (Université Paris IV-La Sorbonne)
11h30 : pause
12h30 : questions et débats
13h00 : déjeuner au restaurant l’Assiette (51 boulevard Georges Méliès, Le Mans).
Président de séance : Samir AMGHAR (EHESS)
15h30 : pause
16h50 : questions et débats
20h00 : dîner au restaurant La Ciboulette (14 rue de la Vieille Porte, Le Mans).
Président de séance : Rémy MADINIER (IISMM/EHESS)
10h15 : pause
10h45 : Anna NEUBAUER (Laboratoires d’études transnationales/Université de Neuchâtel), Cemalnur Sargut et ses disciples : un soufisme pour une élite stambouliote, moderniste et laïque.
11h05 : Amélie REGNAULD (IRICE/Université Paris I Panthéon-Sorbonne), Les gauches laïques et les mouvements islamistes en Egypte depuis les années 1970 : exclusion de l’appareil politique, stratégies de fronts et luttes de pouvoir.
11h25 : Karl ZIMMER (Université du Maine), De l’attitude du Nouveau Parti Anticapitaliste (NPA) à l’égard de l’islam et des musulmans.
11h45 : questions et débats
12h30 : déjeuner au restaurant l’Assiette (51 boulevard Georges Méliès, Le Mans).
Présidents de séance : Günter KRAUSE (Université de Nantes)
15h30 : pause
16h45 : questions et débats
17h15 : Séance de conclusion – Augustin JOMIER et Anaïs-Trissa KHATCHADOURIAN (CERHIO/Université du Maine)
Salle Clemenceau
15 ter, rue de Vaugirard, Paris 6°
sous le patronage de monsieur Jacques BLANC, sénateur, président du groupe d’amitié France-Turquie au Sénat
avec le soutien de « THE OPEN SOCIETY FOUNDATION » (Istanbul)
inscription à retourner impérativement avant le 19 mai 2011 à CFT 5/7 impasse Nationale 75013 Paris
14h : Ouverture
Introduction : Hélène Flautre, députée européenne, présidente de la Délégation Union Européenne -Turquie
I - La République et la Démocratie
Président : Ali Kazancigil, politologue
1. Les nouveaux équilibres institutionnels : Ali Bayramoglu (Istanbul – journaliste)
2. Pluralité sociale et diversité culturelle : Samim Akgönül (Strasbourg – Université)
3. Réformes constitutionnelles, démocratie et libertés publiques : Jean Marcou (Grenoble – professeur à l’Université)
II – Les Politiques Economiques et Sociales
Président : Marc Semo, journaliste
1. Les forces et les fragilités de l’économie : Deniz Ünal (Paris – CPII)
2. Vers une réduction des inégalités régionales : Jean François Pérouse (Istanbul – chercheur à l’IFEA)
3. Les politiques sociales : Ayse Bugra (Istanbul – professeur à l’Université)
17h30 : Conclusion : Alexandre Jevakhoff, inspecteur des finances, ancien président du CFT. Regard extérieur sur l’évolution de la Turquie pendant cette période ; la Turquie « modèle » pour la région ?